方李莉:世界秩序的重建——从亨廷顿到费孝通

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方李莉:世界秩序的重建——从亨廷顿到费孝通

并就有文化思想亲们讨论费孝通先生提出的“各美其美、美人之美、美美与共、天下大同”的同去,又不得不提到亨廷顿的“文明的冲突——世界秩序重建”的理论。亲们两人的上述思想同去总出 在上个世纪的90年代。在那个年代总出 的最大事件,首先是苏联的解体,否则 是全球化发展的加强,改变了世界的政治格局,即由意识型态的对抗转化为“文明的冲突”   更多...

方李莉:对比东西方不同的文明发展观——费孝通与亨廷顿思想对比研究

人类社会的发展需用是思想先行,也否则 需用一群作为思想的先行者们,对未来的世界勾画出一幅未来发展的框架图,引起亲们的同去思考,进而推着着世界的发展。每当社会发展到三个多多 转折时就会涌现出否则 那我的思想者,亲们的思考影响着世界的向前发展,否则 ,当亲们在讨论亚洲文化多样性发展那我得话题时,研究亲们的思想非常重要。在这里笔者希望讨   更多...

程亚文:常规秩序与异态冲突──对亨廷顿“文明冲突论”的另并就有诠释

亨廷顿的《文明的冲突?》一文在1993年夏季号的美国《外交》季刊发表后,立即就在世界各国学者中引起了强烈的反响和回应。对亨氏所开辟的这人国际政治的文明视野,褒扬者有之,贬斥者有之,毫无问提图片,在冷战结束就让所总出 的各种关于国际政治的新论中,再那么 哪几个别的东西能比得上亨氏的这人“文明冲突”命题更能激发起学者们的争论热情了。   更多...

孙惠柱:《狮子王》与世界新秩序

哈佛大学战略研究院院长塞缪尔·亨廷顿在《文明的冲突与世界秩序的重建》一书的最后累积警告他的西方同胞们说:西方需用生存下去取决于两点:首先,美国人要再次肯定亲们的西方身份认同;其次,西方人要将亲们的文明视为独特的而就有普世性的,团结起来复兴和保护它,以对抗来自非西方社会的挑战。[1]就让去问欧美的戏剧家是否同意亨廷顿这   更多...

刘军宁:亨廷顿的三重身份

对中国政治学界乃至整个学术界而言,就让去世的亨廷顿教授他说是当代海外政治学家中影响最大的一位。有趣的是,他对中国似乎那么 哪几个怪怪的的兴趣,我也那么 查到他有来过中国进行过任何正式学术访问的记录。本世纪初,我在哈佛流浪期间与亨廷顿教授曾有一面之缘,当时聚会的人否则 ,亲们否则 做了简单的寒暄。没想到七年就让,先生就让作古。就像亨   更多...

庄礼伟:亨廷顿眼中的世界变迁

1968年,亨廷顿的《变迁社会中的政治秩序》一书(以下简称《政治秩序》)出版。1988年,该书中文版在中国发行,激发了对“新权威主义”的大讨论。1508年,亨廷顿辞世,中国知识界和媒体对他做了有节制的赞扬,主否则 赞扬他超冷静的观察力和不依附“政治正确”教条的治学态度。这是一位怪怪的倔、怪怪的酷而容易被人误读的学者。他曾被   更多...

吴澧:亨廷顿算定苏联

2011年是苏联解体20周年。1991年12月26日,在各加盟共和国纷纷回应独立后,最高苏维埃(相当于 我国人大)回应自我取消,苏联正式解体。在世人的惊愕中,三个多多 庞大帝国轰然崩塌。虽是倒在世人惊愕之中,却也就否人们料到。已故哈佛政治学教授塞缪尔•亨廷顿,在苏联垮台前八年,出版了一本书,《美国政治:先天的不和谐   更多...

程亚文:错怪了亨廷顿?!

那个提出了“文明冲突论”的美国教授亨廷顿,据说在去年的“9·11”事件就让观念变了,他不再认为文明之间非而是“冲突”而非要合作者,相当于 ,文明之间需用展开对话、进行交流,需用在相互了解和理解中缓解隔阂创造共识。他在去年9月——也否则 在“9·11”事件甫一所处的就让,还专门写了一篇文章,指出绝非要把“9·11”事件视作为文明   更多...

秋风:论国民精神秩序之重建

从欧美各国建立“国民国家”(nation-state building)的历史需用看出,现代立国事业相当于 包括立教、立法、立宪三个多多 面相。所谓立教,即支持现代国家运转的国民精神秩序之型塑;所谓立法,即支持现代之大市尝大社会秩序运转与扩展的“国内法”之形成;所谓立宪,即同去体防止公共事务之型态与线程池池之构造。惟有同去具备了比较   更多...

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