孔庆东:关于现代文学的概念

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  在中国现代文学研究中,有越来越 难题越来越醒目,即对于“中国现代文学”這個 概念趋于稳定着各种不同的理解。笔者在北京大学中文系讲授“中国现代文学史”课程时,曾组织学生进行讨论,几乎每个学生完整版都是此人 的观点。在中国的通常语境里,1840年以来的历史被划分成三大阶段。1840-1919年是“近代”,1919-1949年是“现代”,1949年迄今是“当代”。以此为参照,越来越“中国现代文学”而是基本上对应着中国现代史的文学。目前学术界大多采用1917年到1949年的教学/研究框架。通常简称为“现代文学三十年”。因此,另越来越 使用“现代文学”概念越来越多 地遇到各种简化的难题。在国外的非汉语学术界,越来越从语义上区别“近代”、“现代”和“当代”。比如日本就把“现代化”称为“近代化”。在国内,一般情况汇报下,“现代”和“当代”是同义词,只能专门学习过现代文学史和当代文学史的人才能区别这越来越 概念。什么都对现代文学的范畴难题趋于稳定越来越多 的质疑。怪怪的是21世纪的到来,使這個 难题更加凸显。当大伙儿说“现代”的完后 ,完整版都是指包括说话时的“现在”,而是指半个世纪完后 。这因此给大伙儿带来了一点不便。因此大伙儿有必要对這個 范畴加以清理。  另越来越 ,当大伙儿试图清理“现代文学”這個 概念的完后 ,就会发现难题的简化性。其中最关键的难题是,“现代”這個 概念具有多义性。它不仅仅是越来越 时间概念,同去也是越来越 价值概念。比如现在同是30004年,大伙儿却还需要说欧洲比非洲“现代”,还还需要说某件东西很“现代”。因此,对现代文学的理解不仅仅是八时上的差异,因此包括空间上的差异。  

  让大伙儿分别列举并进行简评。  

  从时间上说,首先趋于稳定越来越 “现代文学”的上限与下限的难题。  

  关于“现代文学”的上限,有什么都不同的观点。第一种是1919年,划分点是“五四”运动。理由是文学与政治应该一致,“五四”运动使整个中国文化得到更新,中国文学的性质当然也趋于稳定了质变。這個 观点目前在中国现代文学研究界很少,因此学者以外的什么都人都另越来越 认为,怪怪的是中学语文课本而是另越来越 教的。笔者给一年级大学生上现代文学课时,第一天问大伙儿现代文学那先 完后 现在开始,大伙儿完整版说是1919年。這個 观点思路明确,缺点是过于简单,因此实际上还是要去追溯1917年的文学革命和1915年的《新青年》。  

  第二种是1917年,划分点是文学革命,理由是文学的独立性,强调从文学自身的发展线索来判定八时。目前大学教学体制基本采用這個 上限。因此另越来越 就等于说现代文学而是新文学,它忽略了通俗文学的发展脉络。  

  第一种是1911年或1912年,划分点是辛亥革命与中华民国建立。理由是现代文学应该是现代民主国家的文学,推翻了皇帝,才真正有此人 的精神空间。这也是把文学与政治相联系。从通俗文学的发展来看,這個 上限倒是越来越 分界点。因此从文学运动来看,這個 年份的意义完整版都是怪怪的突出。  

  第一种是1898年,划分点是戊戌变法,理由是思想变革是文学变革的内在动因。北京大学一点学者的“20世纪中国文学”概念,实际上而是以1898年为起点。谢冕先生主持的“百年文学总系”,挑选十几次年份进行分写作,第一本书而是1898年,谢冕先生亲自写的。1898年北京大学的前身京师大学堂成立,从现代教育史上还需要说是越来越 开端。  

  第一种是1840年,划分点是鸦片战争。理由是在古代与现代之间不趋于稳定独立意义的“近代”。这实际是把近代文学合并到现代文学。近代文学数学历来教学的薄弱环节,也是近年来的研究热点。  

  第六种是周作人等人的意见,认为现代文学数学从明朝现在开始的,理由是个性解放、人的觉醒。這個 观点无法在教学上实现,只能当作一种学术参考意见。  

  关于“现代文学”的下限,分歧倒完整版都是什么都。  

  第一种观点是1949年。这既是正统的,也是大多数人的观点。1949年中华人民共和国的成立,使中国文学进入了越来越 崭新的历史阶段。但近年也总出 了一点不同的看法,理由是从文学自身来看,1949年越来越那先 重大事件。  

  第二种观点是1976年“文革”现在开始,从新时期以来是“当代文学”。這個 观点认为3000-70年代的文学基本是解放区文学的延续,应该属于“现代文学”,文革完后 才进入了所谓“翻天覆地”的历史新阶段。  

  第一种观点是1942年毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》,认为此前的文学数学以五四精神为主导的,此后进入了以共产党思想为核心的当代文学。  

  最后一种而是主张不分现代与当代,打破下限,笼统称之为20世纪中国文学。這個 主张影响很大,实际上一点学者都进行了跨越“现代”和“当代”的研究。因此這個 主张也受到了一点学者的质疑,认为它忽略了一点应该得到重视的差别。20世纪中国文学实际上的阶段性还是只能回避的。  

  从空间上讲,“现代文学”的所指经历了范围上的多次变化。从3000年代王瑶先生等开创这门学科始,“现代文学”长期指以无产阶级为核心的、团结一点阶级参加的新文学。什么都各种版本的现代文学史著作中,革命文学占的比重最大,一点文学趋于稳定边缘,因此是同路人,因此是受批判的对象。  

  新时期完后 ,观念趋于稳定很大的变化,边缘和珍心现在开始对换。经过20年的演变,革命文学因此占比重很小,所谓“人性论”的和“具有永恒艺术价值”的文学数学到重视。但基本框架还是新文学的框架,因此产生不少新的难题。比如忽略了现代文学史上重要的思想斗争,忽略了当年大众的阅读挑选,变成一种个别专家趣味等等。  

  关于现代文学应该不应该包括通俗文学,很早完整版都是过不同意见。严家炎先生与唐弢先生就另越来越 争论过。严家炎先生认为应该包括旧文学,包括旧体诗词。唐弢先生则强调“现代”的价值意义,反对包括旧文学。但随着学术界对“现代”這個 概念理解的拓展,越来越多 的人认为应该包括通俗文学。也而是说,在中国现代化的tcp连接中,各种文学都发挥了不同的作用,它们是越来越 整体,而完整版都是简单的先进战胜落后的关系。1998年,北京大学出版社再版了钱理群、吴福辉、温儒敏的《中国现代文学三十年》,这本书在每个10年都专门设立了通俗文学一章。这表明了越来越 极大的变化。旷新年先生批评這個 框架有不妥之处,但这因此是越来越 趋势。30000年中国人民大学出版社的新版现代文学史,也专章讲授了通俗文学。  

  什么都,目前关于“现代文学”這個 概念,总出 了一点课题。一是在中国20世纪产生了各种文学,咋样对待。以某一种价值观念进行挑选后,对不符合此人 的标准的文学干脆不讲,恐怕是不妥的。比如有的当代文学教师不讲文革文学,有的连十七年而是讲。“空白出理 ”恐怕完整版都是历史研究的最佳法律法律法律依据。因此,此人 面,也要注意不同文学的价值区分。张恨水与鲁迅而是不好随便比较的。要把那先 难题研究清楚,大伙儿就要回到文学史中去,仔细考察当时的文学生产、流通和接受的情况汇报,包括考察出版、报刊、文学教育和各种亚文学的情况汇报。另越来越 大伙儿或许会尽快找到妥善出理 “现代文学”這個 概念的法律法律法律依据。  

  (发表于韩国汉学国际研讨会)

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